{"id":58750,"date":"2022-11-27T08:31:26","date_gmt":"2022-11-27T06:31:26","guid":{"rendered":"https:\/\/israelmagazine.net\/?p=58750"},"modified":"2022-11-27T08:31:26","modified_gmt":"2022-11-27T06:31:26","slug":"simone-veil-gardienne-de-la-memoire-par-albert-bensoussan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelmagazine.net\/?p=58750","title":{"rendered":"Simone Veil, gardienne de la m\u00e9moire, par Albert Bensoussan"},"content":{"rendered":"

Simone Veil, gardienne de la m\u00e9moire<\/em><\/strong><\/h2>\n

par Albert Bensoussan<\/p>\n

\\\"\\\"<\/p>\n

Nacht Und Nebel<\/h2>\n

Chacun se rappelle la pr\u00e9diction du proph\u00e8te Isa\u00efe (21-11)\u00a0: \u00ab\u00a0Veilleur, o\u00f9 en est la nuit\u00a0?\u00a0\u00bb:\u00a0Chomer ma-mila\u00eflah<\/em>\u00a0\u05e9\u05de\u05e8\u05be\u05de\u05d4\u05be\u05de\u05d9\u05dc\u05d9\u05dc\u05d4\u00a0;\u00a0 \u00e0 quoi le veilleur r\u00e9pond et avertit : \u00ab\u00a0Le matin vient, et puis la nuit\u00a0\u00bb. Et avec elle le brouillard,\u00a0Nacht und Nebel<\/em>, \u00a0On se rappelle le film embl\u00e9matique, en 1956, d\u2019Alain Resnais,\u00a0Nuit et brouillard<\/em> (du nom du d\u00e9cret des nazis, de d\u00e9cembre 1941, qualifiant le destin de la d\u00e9portation\u00a0: partir dans la nuit, dispara\u00eetre dans le bouillard), et cette phrase de Jean Cayrol, le sc\u00e9nariste \u2500 r\u00e9sistant d\u00e9port\u00e9 \u00e0 Mathausen \u2500,\u00a0 commentant la photo des chambres \u00e0 gaz\u00a0: \u00ab\u00a0\u00a0Qui de nous\u00a0veille\u00a0<\/strong>de cet \u00e9trange observatoire, pour nous avertir de la venue des nouveaux bourreaux ?\u00a0\u00bb Si le m\u00e9rite de ce film fut d\u2019apporter un t\u00e9moignage et des images que ne pourrait plus contester aucun n\u00e9gationniste, il avait un d\u00e9faut, celui de ne pas caract\u00e9riser la Shoah pour ce qu\u2019elle fut\u00a0: la tentative d\u2019extermination, syst\u00e9matique et scientifique, de gens qu\u2019on appelait \u00ab\u00a0Juifs\u00a0\u00bb, avec ce que d\u2019implacable avait cette identit\u00e9 id\u00e9ologis\u00e9e, au grand malheur de personnes qui, souvent, n\u2019avaient qu\u2019un rapport lointain avec ce qu\u2019on appelle la religion ou la tradition juive. Simone Jacob, du printemps 1944 \u00e0 l\u2019\u00e9t\u00e9 1945, perdit son identit\u00e9 pour n\u2019\u00eatre plus qu\u2019un num\u00e9ro de matricule tatou\u00e9 sur son bras, ce\u00a0Questo<\/em>\u00a0dont parla Primo Levi (Se questo \u00e8 un uomo<\/em>), cette chose impersonnelle\u00a0: 78651.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Seul l\u2019espoir que la Shoah ne sera pas oubli\u00e9e apaise la douleur\u00a0\u00bb.<\/h2>\n

En mai 2006, la Fondation pour la M\u00e9moire de la Shoah et l\u2019INA (Institut National de l\u2019Audiovisuel) ont demand\u00e9 \u00e0 Simone Veil, qui fut d\u00e9port\u00e9e le 13 avril 1944, avec sa m\u00e8re et sa s\u0153ur par le convoi 71 \u00e0 destination d\u2019Auschwitz, de d\u00e9rouler le fil de sa vie. Et d\u2019\u00e9voquer, en particulier, ce que fut sa d\u00e9portation, entre ses seize ans et demi et ses dix-huit ans. De dire son engagement pour la m\u00e9moire, et que nul n\u2019oublie, afin que la nuit ne succ\u00e8de pas au matin, et la mort ignominieuse aux promesses de la vie. Car, pour elle, \u00ab\u00a0Seul l\u2019espoir que la Shoah ne sera pas oubli\u00e9e apaise la douleur\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Quelle culpabilit\u00e9 juive pouvait \u00eatre la sienne ? On sait que, disons deux mill\u00e9naires durant, et jusqu\u2019\u00e0 Vatican 2, les Juifs furent jug\u00e9s collectivement coupables de la mort de J\u00e9sus, pourtant un des leurs. Aussi, d\u2019embl\u00e9e, elle d\u00e9finit ses parents (Andr\u00e9 Jacob et Yvonne Steinmetz, tous deux morts en d\u00e9portation) comme \u00ab des gens tout \u00e0 fait la\u00efcs \u00bb :<\/p>\n

\u00ab\u00a0Pour mes parents, la religion n\u2019existait pas, enfin leur attachement au juda\u00efsme n\u2019\u00e9tait pas du tout li\u00e9 \u00e0 la religion. Et j\u2019insiste sur cet attachement parce que, en m\u00eame temps, c\u2019\u00e9taient des Juifs qui se reconnaissaient comme tels.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

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