{"id":60443,"date":"2023-02-14T10:01:03","date_gmt":"2023-02-14T08:01:03","guid":{"rendered":"https:\/\/israelmagazine.net\/?p=60443"},"modified":"2023-02-14T10:01:03","modified_gmt":"2023-02-14T08:01:03","slug":"et-pierre-palmade-devint-un-probleme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelmagazine.net\/?p=60443","title":{"rendered":"Et Pierre Palmade devint un probl\u00e8me"},"content":{"rendered":"

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Et Pierre Palmade devint un probl\u00e8me<\/strong><\/h1>\n

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Par Gilles Falavigna<\/h2>\n

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L\u2019accident de Pierre Palmade et ses amis est en toujours en digestion 48 heures apr\u00e8s l\u2019\u00e9v\u00e9nement. Elle ne passe pas, se nourrissant d\u2019elle-m\u00eame.<\/p>\n

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Il ne s\u2019agit pas d\u2019un fait divers et l\u2019occasion se pr\u00e9sente de distinguer le fait divers de l\u2019affaire politique. Nous tenterons rapidement de mettre en \u00e9vidence une m\u00e9canique g\u00e9n\u00e9rale.<\/p>\n

La banalit\u00e9 du fait divers<\/h2>\n

Le fait divers s\u2019inscrit dans une forme de normalit\u00e9. Il y a des accidents de la route. Ils sont nombreux. Des vies s\u2019arr\u00eatent. D\u2019autres vies sont bris\u00e9es. Certaines, dans le cas Palmade, n\u2019auront pas commenc\u00e9.<\/p>\n

Le fait divers rappelle que tout cela est dommage, tragique, voire path\u00e9tique ou insupportable. La normalit\u00e9 est statistique. Il y a un ordre des choses \u00e0 l\u2019in\u00e9luctabilit\u00e9. Il faut faire son deuil pour accepter la duret\u00e9 de la vie.<\/p>\n

Celui par qui le scandale arrive<\/h2>\n

L\u2019effroi se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 la normativit\u00e9. L\u2019accident aurait pu \u00eatre \u00e9vit\u00e9. Il suffisait de se conformer aux r\u00e8gles de vie soci\u00e9tale. La cause des accidents est en premier lieu \u00ab\u00a0la vitesse\u00a0\u00bb excessive. Il y a les stup\u00e9fiants, l\u2019alcool. Cela est vrai ou ne l\u2019est pas. Mais en l\u2019absence de preuve tangible d\u2019une autre cause, celle de la vitesse est retenue. Il faut des statistiques.<\/p>\n

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Notre soci\u00e9t\u00e9 de droit ne r\u00e9clame pas obligatoirement un coupable. Elle r\u00e9clame n\u00e9cessairement un responsable.<\/p>\n

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L\u2019affaire politique\u00a0 concerne les faits dont la cause est politique et id\u00e9ologique. Il y a mensonge, trahison et crime.<\/p>\n

\u00ab\u00a0C\u2019est pire qu\u2019un crime, c\u2019est une faute\u00a0!\u00a0\u00bb est la formule attribu\u00e9e pour l\u2019ex\u00e9cution du Duc d\u2019Enghien.<\/p>\n

De la n\u00e9cessit\u00e9 du mensonge en politique<\/h2>\n

L\u2019affaire politique pourrait, par ce propos, trouver sa justification par le pragmatisme. La faute serait alors pire que le crime. Le fait politique ne serait qu\u2019un r\u00e9sultat contraire \u00e0 l\u2019attendu. Pour l\u2019affaire du Duc d\u2019Enghien, tuer un innocent permettait de r\u00e9duire les royalistes. Ce f\u00fbt une coalition contre la France et la guerre.<\/p>\n

Le mensonge se fait jour. Le pot aux roses est d\u00e9couvert pour devenir scandale. Jusque-l\u00e0 tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes.<\/p>\n

Guerre au terrorisme ou au \\\u00a0\u00bbd\u00e9s\u00e9quilibre\\\u00a0\u00bb ?<\/h2>\n

Il y a souvent des tentatives de faire des affaires politiques de simples faits divers. Les meurtriers des attentats terroristes deviennent des d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9s pour qui refuse de reconna\u00eetre \u00eatre en guerre. L\u2019ennemi, le terroriste lui, est bien en guerre.<\/p>\n

Mila, jeune fille menac\u00e9e de mort pour ses choix de vie ne serait que la victime des r\u00e9seaux sociaux, les v\u00e9ritables coupables.<\/p>\n

Lola, jeune adolescente massacr\u00e9e par une maghr\u00e9bine en situation irr\u00e9guli\u00e8re ne serait que la victime du destin pour avoir \u00e9t\u00e9 au mauvais endroit au mauvais moment. Elle est donc victime d\u2019un accident.<\/p>\n

S\u2019il y a d\u00e9bat sur les affaires Charlie Hebdo et l\u2019assassinat de Samuel Paty, cela porte aussi sur la libert\u00e9 d\u2019expression. Ils ne seraient qu\u2019une querelle qui finit mal. Les discours qui veulent que la victime des attentats soit l\u2019Islam par amalgame visent \u00e0 ramener les attentats dans la sph\u00e8re priv\u00e9e du fait divers.<\/p>\n

De l\\’empathie \u00e0 la r\u00e9volte<\/h2>\n

Il n\u2019y a pas d\u2019accident pour une affaire politique. Il y a homicide \u00e9ventuellement involontaire de la part du politique.<\/p>\n

A l\u2019annonce de l\u2019accident de Pierre Palmade, un premier mouvement m\u00e9diatique se mettait en \u0153uvre. Une c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 est touch\u00e9e. Une c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 fait un peu partie de la famille, au premier cercle de la presse puis par cet interm\u00e9diaire du public. Le bon ton est d\u2019exprimer de l\u2019empathie.<\/p>\n

Vie de drogu\u00e9 et de d\u00e9prav\u00e9<\/h2>\n

Puis, apr\u00e8s \u00eatre la victime de l\u2019ordinaire, Palmade, serait responsable.<\/p>\n

Enfin, la responsabilit\u00e9 serait aggrav\u00e9e par l\u2019\u00e9tat de Palmade drogu\u00e9. Il serait en compagnie de prostitu\u00e9s homosexuels et sous leur emprise.<\/p>\n

Quelques jours apr\u00e8s l\u2019accident, les circonstances sont plus \u00e9videntes et Palmade subit une d\u00e9ferlante de haine sur fond d\u2019homophobie.<\/p>\n

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Entre faits divers et affaires politiques, la vraie question est d\u2019identifier pourquoi cet acharnement\u00a0? Son homosexualit\u00e9, son mal-\u00eatre concomitant, sa vie dissolue de drogu\u00e9 sont connus et bien connus. Il y a une sorte de d\u00e9fouloir. Face \u00e0 tous les interdits d\u2019expression, il est possible de se l\u00e2cher sur l\u2019ambulance. Ce n\u2019est pas tant l\u2019individu Palmade qui est cibl\u00e9 que le bouc-\u00e9missaire indirect et cons\u00e9quence de toutes les frustrations.<\/p>\n

– \u00ab\u00a0Est-ce une r\u00e9volte\u00a0?<\/h2>\n

– \u00a0Non, sire, c\u2019est une r\u00e9volution.\u00a0\u00bb<\/h2>\n

Les r\u00f4les sont aujourd\u2019hui invers\u00e9s. Il n\u2019y a pas de r\u00e9volution possible. La r\u00e9volte est, elle-m\u00eame impossible. La chape morale est trop lourde. Les valeurs pr\u00e9serv\u00e9es ne sont plus repr\u00e9sentatives. Les objectifs des gilets-jaunes sont dans le court terme.\u00a0 Alors s\u2019en prendre \u00e0 Palmade est un cri du c\u0153ur, quand bien m\u00eame il serait un cri de haine. La responsabilit\u00e9 politique est \u00e9galement totale.<\/p>\n

C\u2019est en cela qu\u2019il s\u2019agit bien d\u2019une affaire politique.<\/p>\n

L\u2019id\u00e9ologie dominante est minoritaire. Il en est souvent ainsi pour ne pas dire toujours. La d\u00e9mocratie serait le moins pire des syst\u00e8mes. Le postulat est, quoi qu\u2019il en soit, inattaquable. L\u2019ordre d\u00e9mocratique r\u00e8gne par le conformisme social.<\/p>\n

La morale au-dessus des lois<\/h2>\n

Le probl\u00e8me profond de cette pens\u00e9e dominante est de ne pas \u00eatre claire et pr\u00e9cise. Elle a \u00e9tabli une morale. Cette morale se veut sup\u00e9rieure \u00e0 la loi. Vous ne voulez pas de l\u2019Europe\u00a0? Vous \u00eates appel\u00e9s \u00e0 vous d\u00e9terminer par r\u00e9f\u00e9rendum\u00a0? Peu importe le r\u00e9sultat. L\u2019Europe, marche vers l\u2019universalisme, est le Bien, valeur supr\u00eame, fut-il un mot abstrait.<\/p>\n

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Au nom du Bien, la v\u00e9rit\u00e9 est bafou\u00e9e. Lors du \u00ab\u00a0mariage pour tous\u00a0\u00bb, les arguments les plus fallacieux \u00e9taient avanc\u00e9s sans qu\u2019il soit autoris\u00e9 l\u00e9galement de les r\u00e9futer. Au nom de l\u2019\u00e9galit\u00e9, l\u2019homosexualit\u00e9 \u00e9tait affirm\u00e9e sup\u00e9rieure. Un enfant \u00e9lev\u00e9 par un couple homosexuel serait plus aim\u00e9 qu\u2019un enfant \u00e9lev\u00e9 par un couple h\u00e9t\u00e9rosexuel car ce dernier ne serait pas obligatoirement d\u00e9sir\u00e9.<\/p>\n

Le transsexuel plus m\u00e9ritant que la femme n\u00e9e femme ?<\/h2>\n

Les \u00e9changes sur les r\u00e9seaux sociaux t\u00e9moignent de l\u2019exemple d\u2019un transsexuel qui refuse qu\u2019une femme puisse parler de f\u00e9minit\u00e9. Il se dit plus femme que peut l\u2019\u00eatre une femme de naissance. Son m\u00e9rite r\u00e9sulte des efforts qu\u2019il a entrepris pour devenir une femme, chirurgie et chimie.<\/p>\n

Il y a une logique et une coh\u00e9rence globale d\u2019une doctrine dictatoriale au nom de l\u2019\u00e9galit\u00e9.<\/p>\n

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La d\u00e9fense des minorit\u00e9s fait partie de l\u2019axe du Bien. La d\u00e9fense de la minorit\u00e9 s\u2019accommode de la destruction de la majorit\u00e9.\u00a0 La fin justifie les moyens.<\/p>\n

Quel contre-pouvoir \u00e0 la morale dominante ?<\/h2>\n

Si nous avons appris en cours que la loi fait le droit, les id\u00e9ologies dominantes ont depuis pu affirmer et instituer que la morale est au-dessus de la loi. Elle fait la loi. Le principe a \u00e9t\u00e9 initi\u00e9 par Robert Badinter en 1981 avec l\u2019abolition de la peine de mort quand la majorit\u00e9 du peuple et la majorit\u00e9 de ses repr\u00e9sentants y \u00e9taient oppos\u00e9s.<\/p>\n

Ce n\u2019est pas porter un jugement de valeurs sur ce fait. Il s\u2019agit de l\u2019\u00e9nonciation du fait.<\/p>\n

Tout pouvoir a besoin d\u2019un contre-pouvoir. Mais quel est le contre-pouvoir \u00e0 cette morale \u00e9mise par la pens\u00e9e dominante\u00a0?<\/p>\n

L\\’exp\u00e9rience des singes et de l\\’escabot<\/h2>\n

De m\u00eame, le racisme et l\u2019antis\u00e9mitisme se portent tr\u00e8s bien. Ils se portent de mieux en mieux.<\/p>\n

Les personnes bien-pensantes ont inculqu\u00e9 que le racisme et l\u2019antis\u00e9mitisme ne sont pas des opinions mais des d\u00e9lits. Est-ce le meilleur moyen de les combattre\u00a0?<\/p>\n

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C\u2019est peut-\u00eatre vrai sur la forme. Mais sur le fond, le r\u00e9sultat est d\u2019effet contraire.<\/p>\n

Le racisme est un d\u00e9lit. C\u2019est \u00e9galement un mode de pens\u00e9e. C\u2019est pourtant celui-l\u00e0 qu\u2019il faut combattre et d\u2019autant plus quand les zones de non-droit se multiplient<\/p>\n

Quel respect les multir\u00e9cidivistes en libert\u00e9 alors qu\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s \u00e0 de lourdes peines peuvent-ils avoir de la loi\u00a0? Ne sont-ils pas le mod\u00e8le qui relativise le respect d\u00fb \u00e0 la loi\u00a0?<\/p>\n

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Il n\u2019y a plus d\u2019argument opposable au racisme et \u00e0 l\u2019antis\u00e9mitisme en dehors de l\u2019ordre moral.<\/p>\n

C\u2019est l\u2019exp\u00e9rience des singes.<\/p>\n

Cinq singes furent plac\u00e9s dans une cage avec des bananes sur un escabeau au milieu de celle-ci. D\u00e8s qu\u2019un singe grimpait sur l\u2019escabeau, les autres recevaient automatiquement une douche glac\u00e9e. Ainsi, au bout d\u2019un moment, \u00e0 chaque fois qu\u2019un des singes tentait de grimper sur l\u2019escabeau, les autres le frappaient alors qu\u2019il n\u2019y avait plus de douche. Plus aucun singe ne se risquait \u00e0 monter sur l\u2019escabeau. Un des singes fut remplac\u00e9 et la premi\u00e8re chose qu\u2019il fit fut de vouloir grimper sur l\u2019escabeau. Les autres se mirent \u00e0 le frapper. Un deuxi\u00e8me singe fut remplac\u00e9. Tous les singes furent remplac\u00e9s de la sorte et le processus se prolongeait. Chaque nouvel arrivant \u00e9tait frapp\u00e9 par les autres d\u00e8s qu\u2019il voulait grimper sur l\u2019escabeau sans qu\u2019aucun d\u2019eux n\u2019ait jamais re\u00e7u de douche.<\/p>\n

Le tabou na\u00eet quand il n\u2019y a plus la connaissance de la cause d\u2019une cons\u00e9quence.<\/p>\n

La validation du tabou<\/h2>\n

Nous combattrons le racisme et l\u2019antis\u00e9mitisme sans plus savoir pourquoi. Il ne s\u2019agit pas de les l\u00e9gitimer. Il s\u2019agit de ne pas se dispenser de r\u00e9flexion face aux injonctions qui finissent par \u00eatre paradoxales.<\/p>\n

Cet exemple ne digresse pas de l\u2019affaire Palmade. Elle caract\u00e9rise un dysfonctionnement majeur\u00a0 de notre soci\u00e9t\u00e9 qui instaure des tabous.<\/p>\n

Le probl\u00e8me du tabou est double. Il ne fonctionne que si la soci\u00e9t\u00e9 valide son caract\u00e8re. Il ne peut pas \u00eatre impos\u00e9. Le tabou concerne \u00e0 la fois l\u2019objet du tabou et le principe lui-m\u00eame.<\/p>\n

Or, non seulement cela s\u2019oppose au caract\u00e8re de notre civilisation. Mais il traite de sujets de droit positif et non pas de droit naturel. Qu\u2019on le veuille ou non, la question des minorit\u00e9s s\u2019ancre dans son temps soci\u00e9tal. Elle n\u2019est pas intemporelle.<\/p>\n

Miroir d\u00e9formant des r\u00e9alit\u00e9s<\/h2>\n

Que l\u2019homophobie soit s\u00e9v\u00e8rement r\u00e9primand\u00e9e n\u2019est pas discutable. Notre civilisation est fond\u00e9e sur le principe de tol\u00e9rance.\u00a0 La philosophe Simone Weil voyait dans l\u2019Iliade d\u2019Hom\u00e8re le constituant du respect de l\u2019autre. Pour l\u2019auteur grec, les Troyens Priam ou Hector sont les \u00e9gaux d\u2019Agamemnon ou Achille. L\u2019Iliade serait le texte fondateur de la civilisation jud\u00e9o-chr\u00e9tienne. Mais la mani\u00e8re dont les r\u00e8gles de vie sont aujourd\u2019hui impos\u00e9es, jusque par le mensonge, expliquent qu\u2019il y ait une r\u00e9action.<\/p>\n

La version contemporaine de la guerre de Troie ferait d\u2019Achille le plus grand h\u00e9ros parce qu\u2019il est homosexuel alors que son orientation sexuelle n\u2019est pas son d\u00e9terminant. Les r\u00e9alit\u00e9s sont d\u00e9form\u00e9es dans un but id\u00e9ologique.<\/p>\n

La gauche est sa d\u00e9pravation consentie<\/h2>\n

La r\u00e9action est violente, extr\u00eame et individualis\u00e9e contre Palmade car il est le repr\u00e9sentant de cette caste donneuse de le\u00e7ons de morale.<\/p>\n

Il n\u2019y a pas si longtemps, le scandale Olivier Duhamel \u00e9tait r\u00e9v\u00e9l\u00e9 par un livre produit par l\u2019engeance de cette famille \u00ab\u00a0reconstitu\u00e9e\u00a0\u00bb. Le titre est \u00ab\u00a0les grandes familles\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Il veut exprimer que l\u2019inceste et les perversions existent \u00ab\u00a0\u00e9galement\u00a0\u00bb chez les grandes familles. Il y a erreur de diagnostic et falsification. Le d\u00e9terminant de la famille Kouchner-Duhamel n\u2019est pas d\u2019\u00eatre une famille bourgeoise mais d\u2019\u00eatre de Gauche.<\/p>\n

Cette m\u00eame pens\u00e9e dominante condamnera Palmade. Elle en fera un individu ordinaire dans le cadre d\u2019un fait divers. Rien ne serait arriv\u00e9 s\u2019il n\u2019\u00e9tait pas drogu\u00e9. Rien ne serait arriv\u00e9 s\u2019il s\u2019\u00e9tait conform\u00e9 au code civil. La bien-pensance ne permettra pas de dire qu\u2019elle est la v\u00e9ritable cause du probl\u00e8me.<\/p>\n

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Dans un monde r\u00e9gi par la d\u00e9sinformation, tout devient politique.<\/h2>\n

Il y a, de plus, un souci \u00e0 distinguer et hi\u00e9rarchiser le fait divers, qui ne touche, serait-ce par procuration, que les personnes concern\u00e9es dans la sph\u00e8re priv\u00e9e, de l\u2019affaire politique, sph\u00e8re publique. C\u2019est une question de mesure. Or, la morale que prescrit la pens\u00e9e dominante ne se contente pas de postuler de sa forme de Bien. Elle se veut un absolu. Il ne faut pas faire d\u2019amalgame. Il ne faut pas g\u00e9n\u00e9raliser.<\/p>\n

Il n\u2019y a donc plus que des cas individuels\u00a0 et ils ne peuvent plus confirmer la r\u00e8gle. C\u2019est le principe de l\u2019individualisation des rapports. La situation s\u2019adapte tr\u00e8s bien de l\u2019\u00e9v\u00e9nement Pierre Palmade. Nous venons de voir une m\u00e9canique g\u00e9n\u00e9rale qui permet de g\u00e9n\u00e9raliser. Refuser la g\u00e9n\u00e9ralisation \u00e9vite d\u2019\u00e9tablir tout d\u00e9nominateur commun. Aucune pens\u00e9e ne pourra \u00eatre autonome et les \u00e9motions seront contr\u00f4l\u00e9es. L\u2019\u00e9galit\u00e9 est une obligation et la pens\u00e9e dominante veille.<\/p>\n

L\\’\u00e9galit\u00e9 contre a diff\u00e9rence<\/h2>\n

Il est interdit de contester le principe d\u2019\u00e9galit\u00e9 obligatoire sous peine d\u2019exclusion, sociale et peu importe que l\u2019\u00e9galit\u00e9 ne s\u2019oppose pas \u00e0 la sup\u00e9riorit\u00e9 ou l\u2019inf\u00e9riorit\u00e9 mais s\u2019oppose \u00e0 la diff\u00e9rence.<\/p>\n

Il y a peut-\u00eatre une raison dogmatique \u00e0 ce que les math\u00e9matiques ne soient plus une discipline obligatoire au lyc\u00e9e\u00a0…<\/p>\n

En pensant \u00e0 cette femme, victime de l\u2019accident de Palmade et sans rien savoir d\u2019elle, de ce qu\u2019elle pense, nous pouvons concevoir que la morale se joue de l\u2019\u00e9quit\u00e9. Elle hi\u00e9rarchise les peines.<\/p>\n

J\u00e9rusalem enterre ses enfants<\/h2>\n

Mon amie Yana Grinshpun m\u2019adresse en priv\u00e9, ce week-end, un texte qu\u2019elle a traduit du russe apr\u00e8s l\u2019attentat de J\u00e9rusalem. L\u2019affaire Palmade, au regard de cette \u00e9motion, traduit bien les diff\u00e9rences de traitement pour tendre \u00e0 ce que la sph\u00e8re publique soit la sph\u00e8re priv\u00e9e.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Oui, il y a une guerre en Ukraine et des gens meurent tous les jours. Oui, en Turquie et en Syrie, un tremblement de terre a fait plusieurs milliers de victimes en quelques jours. Nous avons la paix en Isra\u00ebl.<\/em><\/p>\n

Et c\\’est le visage d\\’une m\u00e8re qui a enterr\u00e9 ses deux fils l\\’un apr\u00e8s l\\’autre. D\\’abord le petit de six ans, tu\u00e9 sur place dans cette attaque infernale avant-hier, la veille du shabbat. Son fr\u00e8re de huit ans, mortellement bless\u00e9, a rendu son \u00e2me au Cr\u00e9ateur un peu plus tard. Le mari de la femme, p\u00e8re des gar\u00e7ons Yaakov et Asher, n\\’a pas appris la trag\u00e9die imm\u00e9diatement – il a lui-m\u00eame \u00e9t\u00e9 gravement bless\u00e9 pendant un long moment sans connaissance, et quand il a repris conscience, il a re\u00e7u la triste nouvelle. La femme est assise sur une chaise basse avec des chaussures en cuir – c\\’est la loi du deuil juif. \u00c0 en juger par l\\’int\u00e9rieur, elle est assise dans la chambre de ces m\u00eames enfants qui ne sortiront jamais leurs jouets pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s de leur casier ou les livres saints de leur \u00e9tag\u00e8re. Ensemble, ils \u00e9taient cens\u00e9s s\\’asseoir \u00e0 la table de f\u00eate familiale \u00e0 Bnei Brak, o\u00f9 ils allaient, en attendant le bus \u00e0 cet arr\u00eat.<\/em><\/p>\n

Jeune mari\u00e9 assassin\u00e9 devant son \u00e9pouse<\/h2>\n

Et en tout, trois enfants ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s dans l\\’attaque, bien que le troisi\u00e8me ne puisse pas \u00eatre qualifi\u00e9 d\\’enfant, malgr\u00e9 sa vingtaine d\\’ann\u00e9es – un homme, un mari, mari\u00e9 depuis cinq mois. Il est mort sous les yeux de sa jeune \u00e9pouse.<\/em><\/p>\n

Pourquoi je raconte \u00e7a, chaque Isra\u00e9lien le sait ? Et le reste du monde civilis\u00e9 ? Et le monde civilis\u00e9 ne consid\u00e8re pas tr\u00e8s int\u00e9ressant qu\\’en ce XXIe si\u00e8cle, si technologiquement avanc\u00e9, o\u00f9 des robots dot\u00e9s d\\’intelligence artificielle nous raconteront bient\u00f4t les nouvelles, on continue \u00e0 mentionner, parmi d\\’autres trag\u00e9dies qui choquent le monde, l\\’information apparemment pas si nouvelle que des Juifs sont encore assassin\u00e9s pour le simple fait d\\’\u00eatre Juifs.<\/em><\/p>\n

Ou peut-\u00eatre qu\\’ils n\\’en parleront pas, car compar\u00e9 au reste, ce n\\’est pas une trag\u00e9die, mais l\\’Orient, comme on dit en russe, est un sujet tr\u00e8s d\u00e9licat.<\/em><\/p>\n

Et l\\’intelligence artificielle ne calculera pas avec un simple algorithme combien d\\’enfants ne na\u00eetront pas de ces gar\u00e7ons assassin\u00e9s, combien de petits-enfants ne perp\u00e9tueront pas leur nom de famille, combien de dizaines et de centaines de personnes appauvriront notre peuple<\/em>.\u00a0\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Et Pierre Palmade devint un probl\u00e8me   Par Gilles Falavigna     L\u2019accident de Pierre Palmade et ses amis est en toujours en digestion 48 heures apr\u00e8s l\u2019\u00e9v\u00e9nement. Elle ne passe pas, se nourrissant d\u2019elle-m\u00eame.   Il ne s\u2019agit pas d\u2019un fait divers et l\u2019occasion se pr\u00e9sente de distinguer le fait divers de l\u2019affaire politique. …<\/p>\n

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