Cette direction sectaire des Juifs de France qui vilipende André Darmon et traite Israël de voyoucratie

Une communauté juive de France réfugiée dans le procès d\’intention ?

Marc Brzustowski

Nous suivons cette affaire depuis la publication de cette fameuse \ »lettre ouverte\ » de Dieudonné en forme de demande de pardon, sachant, reconnaît-il en vidéo, qu\’une partie de cette communauté juive \ »ne lui pardonnera jamais\ ».

On comprend d\’autant plus ce raisonnement et ses racines que Dieudonné s\’en est pris au \ »sacré\ », à l\’essence même de la tragédie juive du xx è siècle et que, du coup, beaucoup se croient autorisés à dire le vrai ultime, en matière de Shoah et de pardon.

L\’accusation de \ »complicité\ »

On en a vu se réclamer de Vladimir Jankélévitch, en confondant Dieudonné, au mieux, un pitre, et les responsables jugés à Nuremberg ou Eichmann, pendu à Ramleh. On confond tout, la mise en représentation, jugée, à juste titre, outrancière à l\’époque, notamment, lorsque le comique qui avait cessé d\’être drôle, mettait en scène Faurisson. L\’inexcusable, l\’Imprescriptible le demeurent, en ce sens qu\’on continue de juger des \ »seconds couteaux\ » de l\’industrie de mort, construite par les Nazis. Il suffit de s\’en entretenir avec Efraïm Zuroff. Mais, si clairement, Dieudonné réfute ou renie son \ »travail\ » passé, commence à réparer, sur scène, pour produire une autre version, ne doit-on pas attendre qu\’il tire les leçons de sa propre demande de retour sur son passé pour juger de ce que cela doit produire à l\’avenir ? Ou la communauté juive n\’est-elle plus composée que de Mesdames Soleil qui lisent dans des boules de cristal ?

Interdire le repentir ou le déclarer impossible

Entrouvrir une petite porte pour que l\’homme commence à peine à s\’amender ou exprimer des regrets n\’a jamais consisté à \ »cautionner\ » quiconque et encore moins ses agissements ou dires passés, puisque précisément, il dit les regretter.

Le très long, très fastidieux et très indigeste article de Marc Knobel dans la règle du Jeu tend à nous dire qu\’il existe des gens qui n\’ont droit à aucune forme d\’amendement. Quand bien même, ils seraient prêts à exécuter leur peine jusqu\’au bout et à changer d\’attitude (disent-ils et prenons-les au mot, sans que cela nous engage aucunement quant au résultat). André nous confiait n\’avoir rien lu d\’une telle prose, tellement ancrée dans ses certitudes et l\’absence de toute hauteur de vue. On expliquera pourquoi.

Tu ne te remettras point en cause : 11 è commandement selon Knobel

Ce Marc Knobel est un être bizarre : voilà qu’un personnage qui s’est distingué par sa malfaisance souhaite faire retour sur lui-même et prendre conscience, jusqu’à un certain point (difficile d’en juger), de tout ce mal, pour s’en défaire. Et Marc Knobel, lui, ne veut pas qu’il fasse cette démarche, au contraire. Il veut absolument qu’il reste le même, et pourquoi pas, qu’il empire, qu’il se damne, lui et les siens et tout ce qui l’a approché, dans cette vie, et allons-y, la prochaine.

L’homme, depuis la préhistoire et les cavernes, se distingue par un sentiment diffus qu’on appelle religiosité : il peint des animaux sur les parois pour que la chasse lui soit bénéfique. Toutes les religions enseignent qu’on peut modifier son comportement, et peut-être, espérer devenir un tant soit peu meilleur. Sauf la pensée de Marc Knobel. Tout ce que souhaite cet inquisiteur est que celui qui a pris le mauvais chemin s’enfonce jusqu’au bout dans le vice et la haine. Qu’il n’ait plus part, jamais, à l’envie de faire le moindre geste d\’humanité. Est-ce la définition du Diable, dans son acceptation la plus moyenâgeuse que nous enseigne l’implacable Knobel ?

Le Panoptique de Foucault dans les labos du CRIF

Mais, au bout du compte, on se demandera, qui est le plus malfaisant : celui qui fait retour et demande pardon (on évaluera plus tard si et jusqu’où c’est vrai, mais d’abord, il faut entrouvrir la porte) ?

Ou celui qui lui ferme la porte au nez et l’empêche même de s’amender de si peu qu’on aurait pu croire, l’espace d’un instant, qu’il allait faire un petit pas en avant ?

Peut-on vouloir se croire à ce point totalement maître du destin d’autrui et de son libre-arbitre ?

Est-on, tellement de bout en bout, dans le camp du bien qu’il ne saurait profiter à nul autre ? Il y a là une antinomie complète avec certaines notions du Judaïsme, dans ce petit rien qui peut changer le monde, ce refus du « miracle » si c’en est un, le refus de tout chemin qui fasse l’homme un peu moins tordu.  Bien sûr, sommes-nous extrêmement méfiants, car le Juif averti en vaut deux et toute notre histoire est faite de leçons à tirer, à commencer par le droit au retour sur notre Terre.

Le roman de la Rose

Marc Knobel voudrait retirer jusqu’à la dernière once de conscience à ce personnage, plus con-damnateur que le plus excommuniant des clergés. Qui l’eût cru ? C’est donc là un produit représentatif du Judaïsme français ? Si les Martiens nous observent, ils doivent redouter qu’un jour, on les manipule…

Avec de tels imprécateurs, on retourne au bon vieux temps où l\’on brûlait les sorcières. Simplement, il oublie qu\’après les sorcières, on brûlait aussi les Juifs.

Pourquoi la bombe du pardon Dieudonné a-t-elle du bon, dans la lutte contre l\’antisémitisme ?

Quelques échos de \ »la rue parisienne\ » : d\’abord, depuis quelques jours, tout le camp antisioniste est en train de se lézarder et de se crêper le chignon sur ces 20 ans de \ »combat commun\ ». Alain Soral répudie publiquement l\’attitude de son ex-compère sur son site \ »Egalité et Réconciliation\ ».

Le pire du P.I.R (parti des Indigènes de la République), comme dirait Houria Bouteldja, consiste à souligner que, comble du comble, Dieudonné s\’est adressé à un média israélien. C\’est, implicitement, une forme de reconnaissance de l\’existence de cette entité et donc, un crime contre la cause. C\’est aussi comme \ »mettre un genou à terre\ », comme le firent tant de \ »petits blancs\ » en mémoire de Georges Floyd.

Repentances : à quels cas d\’école se référer ?

2) Un certain nombre de Noirs vivant à Paris (travaillant dans la sécurité, etc), nous ont fait connaître leur réflexion suivante :

\ »Mais les Juifs pardonnent à Yann Moix et pas à Dieudonné. Conclusion : la communauté juive exerce un véritable deux poids-deux mesures contre \ »les gens de couleurs\ » (\ »parce qu\’il est Noir\ », en résumé) -, mais trouvent des circonstances atténuantes à des intellectuels s\’étant ouvertement moqués de la Shoah pendant des années et ayant produit des dessins qu\’on pourrait qualifier de \ »néo-nazis\ » ou proche des milieux négationnistes ou équivalents, avec leurs propres contradictions. Yann est, à présent, un bon ami de BHL et de plusieurs, qui n\’hésiteront pas à le défendre publiquement s\’il était mis en cause pour sa jeunesse \ »dévoyée\ ».

Les dessins de l\’ami Yann Moix

À terme, certaines franges de la communauté africaine ne comprendront pas si toute ou partie de la communauté juive reste bloquée sur son compte à régler avec un saltimbanque qui n\’a fait rire que les imbéciles avec ce genre de sketch.

Un club de maîtres à penser bien en chaire

– 3) Beaucoup de particuliers reconnaissent le vrai courage d\’André, mais l\’exprimeront moins bruyamment que la gentry du Crif, avec ses piliers assermentés, comme Gil Taïeb, aux multiples casquettes, ou l\’avocat proche d\’Anne Hidalgo, Patrick Klugman, suivi comme l\’ombre du grand frère par l\’UEJF, dont les dirigeants sont, très souvent, recrutés parmi les fils de l\’élite du Parti Socialiste.

… De toute façon, cette bombe à retardement continuera de connaître des rebonds sismiques, chez nous, ou en face.

Mais, je me dis que stratégiquement, il est dommage, voire mortifère, qu\’à la tête de cette communauté, on ne puisse trouver d\’autres personnalités que cette orientation à gauche qu\’incarnent depuis des générations les Taïeb, Knobel, Klugman et d\’autres non-repentis du Mitterrandisme -ce vrai collabo décoré de la Francisque, ami personnel de Bousquet jusqu\’à la mort et encensé par les Juifs de gauche-  plongé dans la naphtaline.

En effet, n\’importe quel type un peu censé se dit que mettre la zizanie dans le camp ennemi est une sacrée aubaine et c\’est toujours une initiative à saisir au rebond. C\’est exactement ce que faisait l\’Irgoun, en se servant de la fuite des Arabes dans tous les sens, pour faire échapper ses chefs des prisons des Anglais, durant leur emprisonnement…

La communauté juive est juste dirigée par des gens qui n\’ont, depuis plus de 20 ans, aucune idée à défendre pour combattre l\’antisémitisme par des méthodes efficaces. Alors, en admettant que cette repentance aille jusqu\’au bout, même si c\’est une goutte d\’eau, Messieurs, laissez au moins faire l\’artiste : André Darmon. Il aura eu le mérite d\’essayer, quand vous ne faisiez qu\’incarner les Juifs de banquet, dans les salons de la Macronerie.

 Suite et jamais fin

Pour donner une idée du climat, on me dit que le Crif vient de sortir un très long entretien de Frédéric Encel exposant que le gouvernement israélien actuel n\’est qu\’une voyoucratie (sic) – Le CRIF prend fait et cause pour le discours de l\’ultra-gauche de Biden-Blinken, avec des gens comme Tlaïb ou Alexandria Ocasio-Cortez, afin de casser du sucre sur le dos du nouveau gouvernement.

Le CRIF, une fois encore dans le pur procès d\’intention, fabrique de la délégitimation contre le gouvernement de notre pays, à peine en ordre de bataille, comme si le CRIF avait les moyens de rompre les rangs et d\’incarner un \ »sionisme de France\ », sans les sionistes ? Pierre Itzhak Lurçat lui a renvoyé l\’ascenseur.

Israël-Magazine condamne sans la moindre ambiguïté les pseudos-géopolitologues auto-proclamés, servis par les soi-disant représentants des Juifs de France, qui assimilent Israël ou un gouvernement élu par le peuple juif, à une \ »voyoucratie\ ». 

Ne nous inquiétons de rien : les premiers à refuser toute démarche vers un possible, lointain, potentiel pardon sont les mêmes qui ont tout pardonner au tueur en série Arafat

Dirigeants des Juifs de France,

professionnels du lynchage intellectuel,

ou \ »Tribunes\ » tellement plus juives que ceux qui s\’ancrent pour de bon dans cette Terre de lait et de miel, vous pouvez continuer d\’exercer vos talents de tribuns incorruptibles et de faiseurs de procès d\’intention, 

Cela ne changera jamais le cours de l\’histoire ni ne vous fera prendre votre destin en main.